Il coraggio delle Donne Afghane

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coraggio, crescita, democrazia, diritti umani, discriminazione, donne, donne afghane, Elezioni afghane, oppressione, oppressori, paura, religione, tabù, violenza

Un elogio alle Donne Afghane che in questi giorni, sfidando il divieto e le minacce dei talebani, i tabù sociali e religiosi, la pioggia insistente e le lunghe file, si sono recate con coraggio, convinzione e determinazione alle urne per votare alle elezioni presidenziali. Non solo loro, anche gli uomini e, insieme, hanno così risposto a chi da decenni tiene sotto scacco, sotto miseria, sotto cultura e sotto il terrore l’Afghanistan.

Foto web

I risultati delle elezioni si sapranno in seguito, ma quel 70% di affluenza di uomini e donne è già una vittoria per la democrazia, è già un NO forte e chiaro alla violenza becera dei talebani e  ai pesanti tabù religiosi . Non sono mancati gli attentati sanguinari, non è mancata la paura, nemmeno l’assassinio di una giornalista tedesca e non sono mancate le DONNE di ogni età che non hanno avuto paura della testa tagliata. Questa era la minaccia degli oppressori per chi si fosse recata al voto. Ma loro non sono rimaste a casa.

Molte, le più giovani, hanno anche sollevato il pesante e oppressivo velo e si sono lasciate fotografare con sorrisi smaglianti e le tessere elettorali in mano. Hanno sete queste donne,  sete e fame di sicurezza, di diritti, di rispetto, di libertà, di crescita. Conosciamo queste donne, le conosciamo grazie ai mezzi di comunicazione e dai libri e dai film: le conosce chi, ad esempio, ha letto Khaleid Hosseini o chi ha visto “Viaggio a Kandahar”, bellissimo e scioccante film.

“Questo voto, per ogni donna afghana non è solo un voto, ma un modo di dire no alla discriminazione, alla violenza e all’ingiustizia contro la donne. Ogni voto e ogni scelta consapevole ci avvicina al raggiungimento dell’uguaglianza fra esseri umani”. Scritto da Masuma Mohammadi sulla sua pagina Facebook,  che osserva con speranza la prima transizione democratica nel suo Paese minato da quasi tre decenni di continua guerra.

Parecchie donne afghane, da anni si sono organizzate e. ad es.,  le attiviste della Fondazione Pangea, che, tra l’altro, in occasione di queste elezioni, hanno effettuato un “porta a porta” in molte città per spiegare, informare, incoraggiare, le donne e i loro uomini sulle elezioni. La risposta  non è mancata.

Elezioni presidenziali 2014 – Donne afghane in fila in attesa del voto – Foto web

Comunque andranno i risultati, non sarà un’elezione, per quanto storica per l’affluenza al voto, a cambiare velocemente le condizioni del Paese. La strada è irta e difficile, ma il via verso la democrazia e verso l’uguaglianza tra gli esseri umani è partito e non si arresterà.  Ci vorrà tempo, ci vorranno azioni mirate, ci vorrà aiuto e seria e collaborazione mondiale.

Auguri Donne Afghane, il Futuro è anche nelle vostre mani.

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Un grazie a  L’ Eco del Vento, per aver scelto questo blog per  il premio Dardos, e per averlo assegnato con parole che mi hanno lasciata senza parole. Grazie, Laura! Papaveri rossi per te, semplici, delicati e al contempo forti ed eleganti fiori che sanno di vento, di risveglio, di spontaneità, di canzoni e corse tra i campi, di aria, di libertà. 

🙂

 

Mimose striate di sangue

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8 marzo. mimose, donna, femminicidio, Ferite a morte, No More, racconti, Serena Dandini, teatro, uomini

Mimose striate di sangue: troppo sangue, inutile, crudele, stupido sangue. Che tristezza, che bassezze, che vergogna, uomo!Sì, uomo, perchè il  femminicidio è soprattutto un problema di uomini, di una fetta di uomini sempre più consistente, purtroppo. Uomini  malati, fragili, deboli,  terrorizzati dal confronto con gli altri uomini, incapaci di sopportare un dolore, un lutto, una perdita, impossibilitati a controllare i loro peggiori istinti, uomini che dovrebbero riunirsi in piccoli gruppi,  tematizzare la loro angoscia, descrivere la perdita di potere nel privato, che subiscono senza parlarne da decenni. Sono loro che devono commentare e approfondire il fenomeno del femminicidio, loro che devono accettare l’idea di essere malati e farsi curare. La violenza contro le donne, non è un problema nostro. È un problema loro. Loro e di alcune donne-madri che allevano il “cucciolo” di casa nel concetto di superiorità  di “masculo“.  Noi siamo le vittime di certi uomini e certe donne e ancora oggi ci sorprendiamo, ci incantiamo, ci meravigliamo per come i nostri uomini ci stiano massacrando: 177 donne ammazzate in Italia nel 2013 dai loro uomini, 16 le donne uccise in questi primi mesi del 2014.

Per favore, poeti e scrittori, non pronunciate mai la parola amore in queste storie, che l’Amore non c’entra proprio nulla!

Serena Dandini ha  raccolto delle storie di mogli, fidanzate ed ex-fidanzate, compagne vittime di femminicidio, le ha riscritte con leggerezza, a volte ironia, facendo parlare le donne morte, facendo raccontare la storia a loro stesse e le ha messe in scena nello spettacolo teatrale “Ferite a morte” che sta girando per l’Italia e l’Europa con grande impatto emotivo tra gli spettatori. Ho letto alcune di queste storie e colpiscono, tra l’altro, per la delicatezza e il disincanto perchè, così come nella chiusa di uno dei monologhi,  “Noi donne non ci possiamo credere che gli uomini ci uccidano”.  Eccone una:

MAZZO DI CHIAVI 

Allora questa è del cancello, questa del portoncino blindato, no questa è del garage….. Se cambio la serratura ha detto che m’ammazza, dice che è anche casa sua, solo perché ci ha abitato , ma io ci stavo in affitto da prima che arrivasse lui, ma se cambio la serratura ora m’ammazza. La cambio?, non la cambio???… 
E io non l’ho cambiata, così è entrato di notte tranquillo con le sue chiavi e mi ha strangolata mentre dormivo. Il ragazzino non si è accorto di nulla, ha continuato a dormire. 
Era bravo con il ragazzino, lo portava ai campi sportivi a vedere le partitelle, è stato quello che mi ha ingannato, se uno è buono con il ragazzino è buono pure con me, pensavo… 
Mi sentivo tanto sola, la fabbrica , il ragazzino, mi piaceva vedere un uomo dentro casa la mattina, son belli i maschi in bagno mentre si fanno la barba con quel buon profumo di pulito….. per essere pulito era pulito , si cambiava due camice tutti i giorni, io non ero una grande stiratrice ,lo so, ma lui era un po’ fissato, è colpa delle madri che abituano questi maschi come al Grand Hotel, e poi quando escono nel mondo vero non ci si ritrovano più… 
Se avessi avuto i soldi c’andavo io al Grand Hotel insieme al ragazzino e lasciavo quella maledetta casa, me l’avevano detto al centro anti-violenza, cambia la serratura , ma io c’avevo paura che m’ammazzava , l’aveva urlato ai quattroventi :”se cambia la serratura l’ammazzo”. E io non l’ho cambiata….e infatti è entrato e m’ammazzato…non c’è una logica…. Chi ci capisce qualcosa è bravo…
Allora questa è della porta principale, no del portoncino…

Entrava e usciva a tutte le ore come gli pareva, accendeva la televisione a tutto volume di notte, mi svegliava il ragazzino, svuotava il frigorifero, si mangiava la spesa di due giorni, era abituato a servirsi a piacimento …poi veniva in camera da letto, lì non c’erano proprio le serrature, apriva e anche lì si serviva a piacimento, solo del bagno non aveva le chiavi, lì potevo chiudermi a piangere in santa pace.

Eppure dopo l’ultima discussione sembrava quietato, vedrai che ha capito, ho pensato, non mi ha neanche detto: “se cambi la serratura t’ammazzo”, allora mi son detta, quasi quasi domani la cambio…ma mi ha ucciso prima… 
Io non lo volevo offendere, volevo solo lasciarlo o meglio volevo che lui ci lasciasse in pace a me e al ragazzino… 
Ma lui dalla madre non ci voleva tornare, eppure la madre stirava meglio di me, me lo diceva sempre, dovresti imparare da mia madre, non ho fatto in tempo…

Scusate glielo dite voi alle ragazze del centro anti-violenza che c’avevano ragione, io non le ho più trovate, dice che hanno dovuto chiudere per via dei tagli , ora al posto loro c’è una banca, ma il mutuo non me l’hanno dato, peccato volevo tanto cambiare casa… ora mi son rimaste solo queste chiavi e non mi ricordo neanche cosa aprono… questa è del cancello… e questa??

Quando finisce un amore

Un sussulto

Un sussulto, concediti un sussulto

 di dignità, di misericordia:

 non sono carne da godere o da macello

 sono creatura, come te

 contraddittorio impasto

 di cielo e di terra, di miele e di dolore.

 Devi accettarmi, non plasmarmi

 -come argilla il vasaio-

 sono pesanti le tue mani

 magli che illividiscono

 e spaccano la pelle, aprono rivoli

 di sangue, lacrime ed orrore.

 Non appartengo a te

 né a nessun altro, sappilo:

 io sono della stessa materia delle stelle

 degli acini che si gonfiano nel grappolo

 della linfa che vivifica i tronchi

 e fiorisce gemme a primavera.

 La mia anima è ovunque, credilo:

 nelle maree lievitate dalla luna

 nei movimenti delle posidonie sui fondali

 nel frullìo d’ali degli uccelli

 nel vibratile sussurro della neve.

 Non è forza la tua, è solo debolezza

 vigliacca, che m’umilia e t’umilia

 che recide ogni filo della trama

 tessuta un giorno insieme.

 Perché l’anima, sai, non si possiede

 non si possiede mai.

 E questo corpo su cui cantasti

 un giorno, forse, una canzone d’amore

 è diventato una sfida e una prigione.

E’ sbocciato l’odio nel mio cuore

 e lo coltivo come fosse un fiore.

 E mi ripeto che questa non è vita

 è un cadavere senza sepoltura

 un incubo perverso e allucinante

 l’inferno, senza averne colpa.

Maria Gisella Catuogno

E’ una delle più belle canzoni di Claudio Baglioni, una canzone che in moltissimi abbiamo amato, cantato, ascoltato piangendo, ballato; una canzone che parla di un Amore che finisce prima che diventi odio,  che diventi miseria, che diventi orrore. Un amore che, invece, resterà sempre amore.

Ti presento, un vecchio amico mio…
il ricordo di me… per sempre,
e per tutto quanto il tempo, in quest’addio…
io m’innamorerò…di te…

Grazie, Wangari.

“Wangari Maathai e’ morta in ospedale, dove era ricoverata per sottoporsi a un trattamento contro il cancro. I media kenyani hanno riportato la notizia, senza fornire altri dettagli. Il movimento Green belt l’ha poi confermata sul suo sito internet: ”E’ con immensa tristezza che la famiglia di Wangari Maathai annuncia la sua morte, avvenuta il 25 settembre dopo una lunga e coraggiosa battaglia contro il cancro”.

http://www.italiamagazineonline.it/archives/17801/lultimo-saluto-nobel-pace-wangari/comment-page-1#comment-1482

Sono stata avvertita da un pingback e ringrazio Anna Esposito per aver scelto il mio post da pubblicare su Life Magazine per ricordare Wangari Maathai.

https://ili6.wordpress.com/2011/01/22/wangari-maathai-ovvero-la-banalita-del-bene/

In questo mio blog i post su Wangari, su Tina Anselmi e quello su Joumana Haddad risultano dalle statistiche i post con più alto indice di lettura e ciò sta a significare che c’è tanto interesse verso queste grandi Donne e tanto desiderio di persone forti, decise, determinate, costruttive per il bene comune. 

Commossa, rileggo il mio post e desidero ricordare la signora Maathai, premio Nobel per la pace 2004 e la più importante ambientalista sostenitrice dei diritti delle donne in Kenya, con una delle sue tante belle frasi di forza e di incoraggiamento  per un mondo migliore:

“Bisogna agire. Informarsi. Adesso voi volete chiedere; volete imparare.

 Avete tutto il diritto di prendere in pugno la direzione della vostra vita”.

Eccola: bella, solare, forte e sicura;che questa foto sia di auspicio al passaggio di “testimone” per l’importante opera intrapresa da Wangari Maathai e che deve essere continuata.

Grazie, grande Wangari. La Madre Terra dell’Africa ti sia leggera e tenera.Riposa in pace.

Suor Letizia

Da tempo pensavo di scrivere di Suor  Letizia e mi piace farlo adesso in questo spazio dedicato alle donne del decennio ed in questo mese di Maggio dedicato alle rose, a Maria, alla festa della mamma, alle Prime Comunioni.

 Premetto che, negli anni, non sempre ho avuto un buon rapporto con gli uomini di chiesa, ma con suor Letizia è stato diverso: profondo rispetto per le sue scelte di vita e di fede ed ammirazione per il suo modo di essere.

Suor Letizia non è un personaggio famoso, non scrive libri e poesie, non fa ricerche o politica, non vincerà nessun Nobel; è una suora che, giovanissima, ha scelto un suo personale stile di vita e lo ha portato avanti in modo egregio, sorretta dalla sua fede. E’ una donna e credo che il suo operato si possa eguagliare a quello di tante donne e di tanti uomini, anche non di fede, che fanno scelte di vita volte al bene comune. E di queste donne e di questi uomini, spesso silenziosi e discreti,  nel mondo ce ne sono parecchi.

Di lei ho ricordi personali ed altri legati al mio lavoro perché lei da moltissimo tempo è alla guida di un istituto di tipo assistenziale e i suoi bambini da sempre frequentano la scuola dove insegno e quindi anche le mie classi. Bambini spesso problematici, con terrificanti situazioni familiari alle spalle, bambini con carenza e sete di affetto e protezione. Bambini  intelligenti e sensibili, capricciosi e dolcissimi, svogliati e fragili, coraggiosi e determinati. Bambini splendidi,  come tutti i bambini.

Il mio legame personale con Suor Letizia risale a moltissimi anni fa, ad un  giorno di maggio per la mia Prima Comunione; in famiglia eravamo  a lutto stretto per la morte di mio padre e mia mamma, nove mesi dopo decise che non si poteva aspettare oltre per la Prima Comunione delle sue figlie e, non volendo celebrarla nella grande ed affollata parrocchia, chiese alle suore dell’istituto di poter  svolgere il rito della Prima Comunione nella loro cappelletta , in privato. Le suore per me e i miei cugini addobbarono l’altare di fiori e prepararono nella sala mensa  dolcetti e confetti. Suor Letizia stette accanto a noi bambini e ci seguì nei vari momenti della messa, guidandoci negli interventi. Era una bella ragazza di 27 anni, magrolina ed interamente vestita di bianco, con un viso piccolo e occhi neri. Io non avevo ancora 11 anni e fu quello il nostro primo incontro. Si avvicinò a me al momento della comunione e mi disse di esprimere un desiderio, il più bello che avessi in cuore ed io, guardandola negli occhi, le dissi che rivolevo mio padre. Mi fece una carezza dolcissima e con un filo di voce disse che mio padre  sarebbe stato sempre accanto a me. Non capii in quel momento, ma mi piacque ciò che aveva detto ed oggi so che aveva detto il vero. Poi, con garbo e gentilezza,  chiese a mia madre di togliere il lutto a noi bambine, di bruciare quegli abitini neri, cerchietto per i capelli compreso, perché era semplicemente ora di farlo. Mia mamma promise che lo avrebbe fatto la stessa sera e le parole della suora ed una sciarpina rosa che mi regalò, sono le cose più belle che ricordo di quel giorno.

Il nostro rapporto continuò per lavoro e per amicizia. Nel tempo suor Letizia, collaborata da altre suore e da enti  pubblici e privati,  ha reso più moderno e confortevole l’istituto, ha avviato all’interno una scuola materna, ma ha sempre voluto che i suoi bambini frequentassero le scuole elementari statali perché ha sempre desiderato che  avessero contatti anche con l’esterno. Ancora oggi si arrabbia se qualche insegnante si lamenta dei suoi bambini o anche se ci sono  atteggiamenti  pietosi o troppo accondiscendenti: guai a non assegnargli compiti o a giustificarli troppo per monellerie o per poco studio. Desidera che a scuola siano trattati come tutti gli altri.

Una decina di anni fa, dietro insistenze di maestre e genitori, pian piano acconsentì che i bimbi uscissero nel pomeriggio per partecipare a festicciole di compagni o andare al cinema con loro: unico impegno fu che le maestre, solo le maestre,  prelevassero i bambini dall’istituto e li riportassero per l’ora di cena. E noi insegnanti  ancora oggi in molte  lo facciamo e per tante occasioni.

I bambini erano ospitati nell’istituto fino ai dieci anni, poi dovevano essere trasferiti in altri istituti dell’isola: era la regola, ma a suor Letizia non andava giù,  e tanto ha fatto e tanto ha detto che è riuscita a trasformare lo statuto e a far restare i suoi ragazzi fino alla maggiore età. Oggi l’istituto è divenuto comunità alloggio ed accoglie anche ragazze madri e lei, un po’ acciaccata dagli anni,  è sempre attivissima nell’organizzare, nel seguire, nel districare, nell’orientare, nel sostenere.

L’altro pomeriggio c’era il diluvio e, mentre ero in macchina, ho visto suor Letizia e sette  bambini che cercavano di ripararsi sotto un balcone, nonostante un grande ombrello. Non so come, ma li ho caricati tutti in auto e li ho riportati in istituto:-“La pioggia ci ha sorpresi all’uscita della chiesa, loro si stanno preparando per la Prima Comunione e oggi c’era l’incontro con le catechiste”.

“Ma chi meglio di lei, suora,  può prepararli alla Prima Comunione? Lei sa che ricordo sempre con affetto quel nostro primo incontro”.

“Ti ricordo anche io, piccolina, impaurita e tutta vestita di bianco. Ormai son vecchietta e non sono più brava con le parole.”

E una bimba, seduta sulle sue ginocchia :- “Non sei vecchietta, sei bellissima!”

Sì, una mamma bellissima di tanti figli bellissimi. Una mamma  che ha dato e continua a dare tanto amore. E tanto ne riceve.

Foto web

Tina Anselmi:”Capii allora che per cambiare il mondo bisognava esserci “

Nel continuare il mio semplice e  personale omaggio alle donne viventi del decennio, non so se definirla una coincidenza o una scelta, o entrambe, ma oggi, 8 Marzo, mi piace dedicare uno spazio a Tina Anselmi, una donna che ha fatto tanto per i principi democratici e per le donne italiane.

Cercherò di non fare un discorso politico anche se ritengo che oggi di donne come lei, la politica avrebbe ancora e sempre più bisogno.

Lontana dal mondo dei vip e dal fashion che tanto attrae le nostre odierne politicanti, Tina, coi suoi tailleur grigiolini, coi vestiti a fiorellini e i capelli cotonati, con le borse della spesa che, se necessario, portava anche in Parlamento, insieme a Nilde Iotti, può definirsi la più grande donna che la nostra politica ha avuto sino ad oggi. Semplice, coraggiosa e coerente, ha lottato sin da ragazzina per i valori democratici e per i diritti delle donne, esaltandone il ruolo nella politica e nella società.

Giovanissima, decide di prender parte alla Resistenza  quando vede dei coetanei partigiani impiccati dai fascisti , poi si iscrive nella Democrazia Cristiana e partecipa attivamente alla vita del partito. Laureata in lettere, insegna nella scuola elementare ed è  attiva sindacalista e dirigente del Sindacato Tessili e del Sindacato Maestre. Partecipa ai congressi mondiali dei giovani di tutto il mondo e nel 1963 è eletta membro del Comitato direttivo dell’Unione europea femminile, di cui diventa successivamente vicepresidente. Diviene deputato, sottosegretario al lavoro e nel 1976 viene nominata ministro del Lavoro: è la prima donna, in Italia, a diventare ministro .  E’ anche ministro della Sanità ed è tra le fautrici del servizio sanitario nazionale.  Nel 1981 presiede la Commissione di inchiesta sulla loggia massonica P2: è un capitolo essenziale della vita della Repubblica, una responsabilità che la Anselmi assume con fastidio, ma  pienamente e con forza, firmando l’ importante relazione che analizza le gravi relazioni della loggia con apparati dello Stato e con frange della criminalità organizzata.

Ozpetek, grande regista turco dice di lei : “La sua politica odorava di bucato, ma era una politica energica, lei sapeva battere i pugni sul tavolo. Spero non si offenda se le dico che ha dimostrato di avere le palle! »

A lei si deve la battaglia per il voto alle donne: “ La ricordo come una battaglia importante e divertente, anche se io non avevo gli anni sufficienti per poter votare. Ho fatto tanti di quei comizi, tante di quelle riunioni con le donne. Era una cosa stupenda. Se io penso agli incontri con le donne, a quanto erano solari, solidali, piene di vitalità e di speranza: una cosa stupenda, con tutti che si mobilitavano per andare di casa in casa. Anche i nostri clericali non si mossero contro, perché il valore di quel voto era talmente importante che anche chi era dall’altra parte non si poteva opporre.”

 e la  legge sulle pari opportunità .Nel 1984 presiede, infatti,  la prima Commissione nazionale per la parità e la pari opportunità tra uomo e donna. Si deve a lei la legge n. 125 del 1991 “Azioni per la realizzazione della parità uomo – donna nel lavoro”.

A pochi giorni dalla ricorrenza dei 150 anni dell’Unità d’Italia, mi piace riportare una sua recente frase:

“Non c’è democrazia senza amicizia“

 e un brano tratto da uno dei suoi libri, “Storia di una passione politica” :

“La nostra storia ci dovrebbe insegnare che la democrazia è un bene delicato, fragile, deperibile, una pianta che attecchisce solo in certi terreni, precedentemente concimati, attraverso la responsabilità di tutto un popolo.Dovremmo riflettere sul fatto che la democrazia non è solo libere elezioni, non è solo progresso economico. E’ giustizia, è rispetto della dignità umana, dei diritti delle donne. E’ tranquillità per i vecchi e speranza per i figli. E’ pace.”

 

Grazie, Signora Tina, buon 8 marzo a Lei, a tutte noi e a tutti gli italiani e alle italiane che ancora credono nell’amicizia e nella democrazia.

 

Joumana Haddad, poetessa che scrive con le unghie

Giornalista, scrittrice, poetessa, traduttrice libanese, è  considerata una delle più importanti autrici arabe contemporanee e si batte per dar voce a tutte le donne, in particolare a quelle che voce ancora non hanno e non possono avere perché prigioniere di pregiudizi maschili.

Nata a Beirut nel 1970, Joumana è responsabile delle pagine culturali del quotidiano libanese An-Nahar, dirige un magazine di letteratura arte e cultura, dal titolo Jasad che in arabo significa corpo, e il corpo è l’oggetto principale di tutte le sue copertine, trasgressione censurata dagli integralisti ma che riscuote successo e abbonati anche nella conservatrice Arabia Saudita dove il magazine viene venduto in busta chiusa.

La sua poesia è fatta di una lingua che graffia, che lascia, letteralmente, il segno. Lei stessa ha detto che scrive  “con le unghie”, con  ferocia, o piuttosto auto-ferocia: “Scrivere poesia è sempre stato, per me, sinonimo di scavare dentro, nonostante il dolore, le ferite, la paura, i dubbi, i vermi, la polvere, il buio. Scavare nella carne della carne dell’anima. Nella carne della carne del corpo. Nella carne della carne dell’immaginario. Scavare per scoprire cosa c’è sotto, non per arrivare alla fine di un tunnel. Scavare con l’impazienza di una golosa, con la sensualità di un’impudica, con l’umiltà di una perdente, e con la spietatezza di una criminale”.

 Leggere i suoi versi, che lei stessa scrive in sette lingue, significa accettare di fare i conti con lo stupore del dolore e con la spudoratezza del piacere, con la strozzatura della disperazione e con il respiro della speranza.

DONNA

Nessuno può immaginare

Quel che dico quando me ne sto in silenzio

 Chi vedo quando chiudo gli occhi

 Come vengo sospinta quando vengo sospinta

 Cosa cerco quando lascio libere le mie mani.

 Nessuno , nessuno sa

 Quando ho fame quando parto

 Quando cammino e quando mi perdo,

 nessuno sa che per me andare è ritornare, e ritornare è indietreggiare

 che la mia debolezza è una maschera e la mia forza è una maschera

 e quel che seguirà è una tempesta.

 Credono di sapere

 Ed io glielo lascio credere

 E creo.

 Hanno costruito per me una gabbia affinché la mia libertà fosse una loro concessione

 E ringraziassi e obbedissi

 Ma io sono libera prima e dopo di loro, con e senza di loro

 Sono libera nella vittoria e nella sconfitta

 La mia prigione è la mia volontà!

 La chiave della prigione è la loro lingua

 Tuttavia la loro lingua si avvinghia intorno alle dita del mio desiderio

 E al mio desiderio non impartiscono ordini.

 Sono una donna.

 Credono che la mia libertà sia loro proprietà

 Ed io glielo lascio credere

 E creo.

 

-Il Burqa più pericoloso è quello che non sai e non ti accorgi di indossare,

ma c’è ed agisce –

Wangari Maathai, ovvero: la banalità del bene.

In questo inizio del nuovo decennio dedicato alle donne, mi piace dare spazio in questo blog ad alcune figure di donne che con il loro impegno e con tanta testardaggine,  contribuiscono ad un mondo migliore. Lo farò ogni tanto e in modo semplice, ma con chiaro segno di rispetto verso chi sta dedicando la propria vita al raggiungimento di obiettivi importanti per tutti.

 

Il vero cognome di Wangari è Muta Mathai  ma lei, dopo il divorzio dal marito, il deputato keniota Mwangi Mathai che non ha retto all’uragano Wangari e che le ha imposto di usare un altro cognome , lei  ha semplicemente aggiunto al cognome una A ed ha chiuso la questione in quattro e quattr’otto. Perché Wangari è una donna estremamente determinata ed ha chiari obiettivi da perseguire. Non a caso uno dei suoi  libri si intitola  “Solo il vento mi piegherà” e in esso sostiene che “Un albero spinge le radici nel profondo del terreno e tuttavia svetta alto nel cielo. Ci dice che per poter ambire a qualcosa dobbiamo essere ben piantati per terra e che, indipendentemente da quanto in alto arriviamo, è sempre dalle radici che attingiamo il nostro sostentamento.” .

Nata nel 1940 in una comunità poligamica di etnia kikuyu stanziata in una zona rurale del Kenya, vive un’infanzia spensierata (“Ora so di essere stata cresciuta in un ambiente che non creava paure o incertezze. C’erano invece molte ragioni per sognare, per essere creativi e usare l’immaginazione”) e ben presto si sposa e diviene madre di tre figli. Consegue nel Kansas una laurea in biologia grazie a una borsa di studio promossa da John Fitzgerald Kennedy, un dottorato in veterinaria svolto tra l’università di Nairobi e quella di Monaco ed effettua esperienze di docenza universitaria in Kenya e un periodo di impegno politico presso il Ministero dell’Ambiente del proprio Paese. Nel frattempo viene arrestata e vessata dai vari governi del suo Paese che non riescono a tenerle testa, ma lei resiste a tutte le persecuzioni e tira dritta per il suo progetto: piantare alberi.

Sì, piantare alberi: un’idea che ronza in testa a Wangari mentre guarda le donne del suo Paese piegate dal patriarcato secolare e dal lavoro nei campi. Le colture intensive e l’abbattimento degli alberi per far posto alle piantagioni di caffè, costringevano i poveri alla fame e alla sete per via dell’inquinamento da fertilizzanti e le donne a camminare per ore in cerca di legna per il fuoco. Lavorare nelle spianate di caffè significava racimolare solo le briciole che i potenti industriali lasciavano ai contadini. Così Wangari lascia la carriera universitaria e si dedica ad un sogno, il “Green Belt Movement”: inizialmente coinvolge le donne delle zone rurali del Kenya invitandole a semplici  mansioni di giardinaggio e alla creazione di piccoli vivai per le abitazioni delle famiglie abbienti. In realtà, però, il progetto comincia a decollare e Maathai, investe tutte le energie per trasformare il larvale proposito originario in un’azione concreta, applicando le proprie competenze biologiche sul territorio keniota per obiettivi ecologisti: piantare degli alberelli  per combattere la desertificazione, stimolare la biodiversità alternando specie diverse di piante, valorizzare le zone verdi già esistenti. Amando gli alberi come se fossero esseri umani – fermi nella memoria come miti dell’infanzia e della terra natia ugualmente incontaminate – Wangari Maathai e il Green Belt Movement cominciano ad estendere il proprio campo di azione. Considerata la massiccia presenza femminile all’interno dell’organizzazione, collabora con il National Council of Women of Kenya, attraverso il quale si cerca di difendere i diritti delle donne, specie delle donne sole, vedove o divorziate. Il Green Belt Movement conquista consensi in tutto il Paese anche se per il governo in carica negli anni ’90 le sue adepte sono “solo un pugno di divorziate”. Wangari se ne frega degli appellativi e lotta con le sue donne contro la corruzione del potere. In particolare ostacolano  la costruzione di un complesso edilizio che avrebbe alterato la fisionomia di un grande parco pubblico.  Il marito a quel punto dichiara di essere diventato iperteso a causa della moglie che non riesce più a controllare. Lei nei suoi libri parla sempre bene e con dolcezza del marito e ad un certo punto dice: “A volte mi domando come sarei diventata se Mwangi non mi avesse lasciata. Chissà se avrei seguito lo stesso cammino. In un certo qual modo, il suo abbandono mi permise di imboccare la strada che poi ho percorso. Se lui fosse rimasto, forse le cose sarebbero andate molto diversamente. La via che avrei seguito sarebbe stata la nostra, ma non la mia”.

L’uragano  Wangari va avanti e, principalmente con le sue donne,  pianta 40 milioni di alberi di acacie nelle terre comunitarie dell’Africa centrale, contribuendo così a realizzare il più grande argine alla deforestazione e all’erosione del suolo che sia mai stato realizzato. “I deserti avanzano da nord a sud e la foresta del Congo è l’unico baluardo alla desertificazione del continente”, spiega Wangari. “Senza quel polmone verde avremo un cambio climatico radicale e pericoloso in tutto il pianeta”. Piantando acacie, questa bella signora ,che contagia il mondo con le sue idee, ha vinto nel 2004 il Nobel per la Pace e adesso rappresenta il suo Paese ai vertici internazionali sul riscaldamento globale.

C’è voluta la tenacia di una vita, ma alla fine Wangari ce l’ha fatta, e piantando acacie che, a differenza delle commerciali piantagioni di conifere volute dall’industria coloniale del legname e che portano terra nei fiumi sino a prosciugarli, rendono la terra solida e forte. Più che una rivoluzione, la banalità del bene.

“In tutte le analisi dei problemi dell’Africa, c’è una risorsa naturale

 che spesso non viene apprezzata: gli africani stessi.”

 – Wangari Maathai